Comparative structure of similarities and differences between tree and cognitive model of Cognitive Behavioral Theory / Estrutura comparativa de semelhanças e diferenças entre árvore e modelo cognitivo da Teoria Cognitivo-Comportamental

To contribute to studies in Psychology through a systematic and methodological analysis of the comparison between a tree and the cognitive model of the cognitive behavioral theory, establishing similarities and differences between the comparative domains. Method It is a qualitative, exploratory, documentary research, based on the Conceptual Metaphor, the Cognitive-Behavioral Theory, and on the Methodology of Teaching with Analogies. It starts from the hypothesis of the existence of a conceptual metaphor in which "the cognitive model is structured like a tree", transposing characteristics between both. It verifies, classifies, analyzes the comparison by means of analogical reasoning and the filling of comparative charts between vehicle and target. Results The results point to the complexity and potential of comparison if treated systematically and methodologically. Conclusion The research results corroborate the hypothesis that originated it.

Este artigo buscou analisar as percepções de pais e professores a respeito da trajetória escolar de crianças adotadas. Para isto, entrevistamos professores do Ensino Fundamental (3º ao 7º ano) e pais adotivos, investigando como compreendem a existência de possíveis sucessos e dificuldades escolares nas crianças adotadas, e se há relação entre adoção e atuação escolar. Método A pesquisa é qualitativa, exploratória, documental, fundamentada na Metáfora Conceptual, na Teoria Cognitivo-Comportamental e na Metodologia de Ensino com Analogias e parte da hipótese da existência de uma metáfora conceptual em que "o modelo cognitivo se estrutura como uma árvore", transpondo características entre ambos. Verifica-se, classifica-se e analisa-se a comparação por meio de raciocínio analógico e do preenchimento de quadros comparativos entre veículo e alvo. Resultados Os resultados apontam a complexidade e o potencial da comparação, caso seja tratada sistemática e metodologicamente. Conclusão A hipótese de pesquisa é corroborada.

Reflexo e sombra: o duplo e o narcisismo em hoffmann e chamisso / Reflection and shadow: the double and the narcissism in hoffmann and chamisso / Reflejo y penumbra: el doble y el narcisismo en hoffman y chamisso

Esta é uma pesquisa qualitativa, em formato de ensaio, que realiza o estudo comparado de duas obras literárias, de A. Von Chamisso e E. T. A. Hoffmann, e de uma anotação do diário deste último para problematizar a repercussão de algumas formas de desestabilizações do Eu na dinâmica psíquica da neurose. O foco dos textos referidos está no fenômeno do duplo na sua forma negativizada, isto é, como o desaparecimento da imagem exterior que dá suporte ao Eu. As ausências da sombra e do reflexo são entendidas como representações metafóricas de uma alteração do Eu que engendra repercussões importantes na homeostase psíquica, sobretudo nas relações sociais de troca. Explora-se daí a menção no diário de Hoffmann de instrumentos ópticos para interrogar o uso desses aparelhos como modelos metapsicológicos na psicanálise. Salienta-se, ainda, a participação de processos de natureza estética na dinâmica psíquica do infamiliar, tomando como referência a ligação entre o conto de Hoffmann e o relato de Stendhal sobre a sua estadia em Florença.(AU)

This is a qualitative research, in essay format, which performs the comparative study of two literary works, by A. Von Chamisso and E. T. A. Hoffmann, and an annotation in the latter's diary to problematize the repercussion of some forms of destabilization of the Ego's in the psychic dynamics of neurosis. The focus of the referred texts is on the phenomenon of the double in its negative form, that is, as the disappearance of the outer image that supports the Ego. The absences of the shadow and the reflection are understood as metaphorical representations of an alteration of the Ego that generates important repercussions on psychic homeostasis, above all in social relationships of exchange. Thus, we analyze the mention of optical instruments in Hoffmann's diary to question the use of these devices as metapsychological models in psychoanalysis. Note, also, the participation of processes of aesthetic nature in the psychic dynamics of the uncanny, taking as reference the connection between Hoffmann's short story and Stendhal's account of his stay in Florence.(AU)

Este ensayo cualitativo realiza un estudio comparativo de dos obras literarias de A. Von Chamisso y de E. T. A. Hoffmann, junto con una anotación en el diario de este último para problematizar la repercusión de algunas formas de desestabilizaciones de la función del Yo en la dinámica psíquica de la neurosis. Los textos se centran en el fenómeno del doble en su forma negativa, como la desaparición de la imagen exterior que sostiene el Yo. Se entienden las ausencias de la penumbra y el reflejo como una representación metafórica de una alteración de la función del Yo que genera importantes repercusiones en la regulación psíquica, sobre todo en las relaciones de intercambio social. Se analiza la presencia en el diario de Hoffmann de instrumentos ópticos para discutir el uso de estos dispositivos como modelos metapsicológicos en psicoanálisis. Se destaca la reverberación de procesos de naturaleza estética en la dinámica psíquica de lo ominoso, tomando como referencia la conexión entre el cuento de Hoffmann y el relato de Stendhal sobre su estancia en Florencia.(AU)

As fake news e os sete pecados do capital: uma análise metafórica de vícios no contexto pandêmico da COVID-19 / Las fake news y los siete pecados del capital: un análisis metafórico de las adicciones en el contexto de la pandemia del COVID-19 / Fake news and the seven sins of capital: a metaphorical analysis of vices in the context of the COVID-19 pandemic

As crises sanitárias fazem surgir "pecados" e deformidades morais da sociedade que, embora evidentes quando despontam, pareciam antes dormentes à percepção coletiva. Por meio da metáfora dos sete pecados capitais, o texto analisa o fenômeno das fake news nas mídias sociais e no cenário da pandemia da COVID-19. A luxúria do sensacionalismo, que é viciosa pela sedução e exploração de vulnerabilidades ligadas ao medo da morte; a gula, por conteúdos de confirmação que disseminam inverdades no empenho de converter versões em fatos; a catequese do negacionismo gerando o ódio em ambientes epistêmicos restritivos; a ganância das novas tecnologias da economia da atenção pelo engajamento como nova commodity; a competição pelos holofotes da visibilidade midiática e ganhos derivados que incitam a soberba e a inveja dos pesquisadores que confundem o senso público com as fake researches - o que, em ciclo, nutrirão o sensacionalismo, gula, ódios e as ganâncias do capitalismo da atenção. Por fim, a preguiça é retratada como o vício capital dos que optam pela inação comunicativa. No conforto das bolhas renunciam ao diálogo por aversão ao dissenso, acomodando-se em posições de conforto epistêmico. Em síntese, o fenômeno das fake news na pandemia da COVID-19 é aqui retratado como a confluência de diversos vícios que se materializam como desinformação, na vacuidade comunicativa dos momentos nos quais somos obrigados a nos dirigir uns aos outros para partilhar nossas visões do mundo.

Las crisis sanitarias sacan a la luz "pecados" y deformidades morales de la sociedad que, aunque son evidentes cuando emergen, antes parecían latentes a la percepción colectiva. A través de la metáfora de los siete pecados capitales, el texto analiza el fenómeno de las fake news en las redes sociales y en el escenario de la pandemia del COVID-19. La lujuria del sensacionalismo que se ensaña con la seducción y la explotación de las vulnerabilidades ligadas al miedo a la muerte; la gula por los contenidos de confirmación que difunden las falsedades en el afán de convertir las versiones en hechos; el catecismo del negacionismo que genera el odio en entornos epistémicos restrictivos; la avaricia de las nuevas tecnologías de la economía de la atención por el compromiso como nueva commodity; la competencia por los focos de la visibilidad mediática y las ganancias derivadas que incitan a la soberbia, y la envidia de los investigadores que confunden el sentido público con falsas investigaciones -que, en ciclo, alimentarán el sensacionalismo, la gula, el odio y la avaricia del capitalismo de la atención. Por último, la pereza se presenta como el vicio capital de quienes optan por la inacción comunicativa. En la comodidad de sus burbujas renuncian al diálogo por aversión al disenso, instalándose en posiciones de comodidad epistémica. En resumen, el fenómeno de las fake news en la pandemia del COVID-19 se retrata aquí como la confluencia de varios vicios que se materializan como desinformación en la vacuidad comunicativa de momentos en los que nos vemos obligados a dirigirnos unos a otros para compartir nuestras visiones del mundo.

Health crises spawn "sins" and moral deformities in society that are evident when they emerge but had seemed to be dormant to collective awareness before. Through the metaphor of the seven capital sins, the article analyzes the phenomenon of fake news in the social media and in the scenario of the COVID-19 pandemic: the lust of sensationalism through the seduction and exploitation of vulnerabilities associated with fear of death; gluttony for confirmatory contents that spread untruths in the attempt to turn versions into facts; the catechism of denialism, fueling wrath or hate in restrictive epistemic environments; the greed of new technologies in the attention economy through engagement as a new commodity; competition for the spotlights of media visibility and derived gains that incite pride and envy in researchers that confuse public meaning with fake research, in a cycle that feeds sensationalism, gluttony, hate, and greed in attention capitalism. Finally, sloth is portrayed as the capital sin of opting for communicative inaction. In the comfort of bubbles, people renounce dialogue out of aversion to dissent, settling for positions of epistemic comfort. In short, the fake news phenomenon in the COVID-19 pandemic is portrayed here as the convergence of various vices that materialize as misinformation, in the communicative vacuity of the moments in which we are obliged to address each other to share our worldviews.

Miscibilidade em abordagens combinadas à prática de formação de professores(as) de educação física / Miscibilidad en enfoques combinados hacia la práctica de formación de profesores(as) de educación física / Miscibility in blended approaches to pete practice

Resumo Neste artigo, discutimos descobertas de um autoestudo colaborativo que realizamos sobre a adoção de uma abordagem combinada (ou seja, composta por componentes online e presenciais) para um curso de formação de professores(as) de Educação Física. Os dados consistiram em diários reflexivos e conversas gravadas. Examinamos assunções sobre estrutura, conteúdo e pedagogias de abordagens "combinadas" usando a metáfora da miscibilidade, na qual os líquidos se misturam para formar uma solução homogênea. O curso de formação de professores(as) não foi conceituado ou fomentado de uma forma que o tornasse miscível (ou seja, era imiscível), na medida em que os componentes presencial e online eram vistos como modalidades separadas. Isso significava que havia oportunidades perdidas de oferecer experiências formativas em uma modalidade para estruturar as experiências na outra. Após a pandemia, será importante considerar os pontos fortes dos formatos presencial e online para que alunos(as) experimentem as maneiras como um pode beneficiar o outro.

Resumen En este artículo, discutimos los hallazgos de un self-study colaborativo que hemos realizado sobre la adopción de enfoque combinado (es decir, compuesto por componentes online y presenciales) para un curso de formación de profesores/as de Educación Física. Los datos consistieron en diarios reflexivos y conversaciones grabadas. Examinamos asunciones sobre estructura, contenido y pedagogías de enfoques "combinados" utilizando la metáfora de la miscibilidad, donde los líquidos se mezclan para formar una solución homogénea. El curso de formación de profesores/as no fue conceptualizado ni fomentado de manera a volverlo miscible (es decir, era inmiscible), ya que los componentes presencial y online eran vistos como modalidades separadas. Esto significó que se perdieron oportunidades de ofrecer experiencias formativas en una modalidad para estructurar experiencias en la otra. Después de la pandemia, será importante considerar los puntos fuertes de los formatos presencial y online para que los alumnos/as puedan experimentar formas de que uno pueda beneficiar al otro.

Abstract In this paper, we discuss findings from a collaborative self-study we conducted on enacting a blended approach (i.e. consisting of online and in-person components) to a Physical Education Teacher Education (PETE) course. Data consisted of reflective journals and recorded conversations. We examine assumptions about the structure, content, and pedagogies of "blended" approaches using the metaphor of miscibility, where liquids mix to form a homogeneous solution. The blended PETE course was not conceptualized or enacted in a way that made it miscible (i.e. it was immiscible), in that the in-person and online components were viewed as separate entities. This meant there were missed opportunities to offer formative experiences from one format to shape experiences in the other. Following the pandemic it will be important to consider the strengths of both in-person and online formats so that students experience the ways one can benefit the other.

Metáforas da lama: multimodalidade e argumentação em discursos sobre sustentabilidade e rompimento de barragens de rejeitos de minério de ferro / Metaphors of the mud: multimodality and argumentation in discourses about sustainability and the rupture of tailings dams of iron ore

As barragens de rejeito de minério de ferro fazem parte do processo de mineração no Brasil. Trata-se de uma técnica antiga envolvendo diversas tecnologias para torná-la mais segura. A constante vigília e cuidado sobre essas estruturas tornaram-se uma rotina frequente das mineradoras para evitar possíveis rupturas dessas barragens. Após o rompimento da barragem de rejeitos de minério em Brumadinho-MG e Mariana-MG muitos discursos com elementos metafóricos acerca da sustentabilidade e a prática de uso de barragens de rejeitos foram sustentados por uma intencionalidade discursiva voltada para a crítica social. O objetivo deste estudo é identificar e analisar o uso de metáforas conceptuais presentes como elementos multimodais na argumentação textual, numa perspectiva sociocognitiva e interacional da linguagem. Para isso, adota-se uma pesquisa expo-facto. O viés teórico da intencionalidade discursiva na linha de Searle; o caráter de modelos mentais, representações sociais e conhecimento sociocultural tal com prevê Van Dijk, a visão sociosemiótica de Geeraerts para compreender como argumentação por meio do campo imagético das charges é construída e sustentada socialmente e o dialogismo na perspectiva de Meyer a partir da argumentação. Nessa perspectiva sociocognitiva e interacional, o texto é pensado como uma construção linguístico-discursiva na qual a intencionalidade está relacionada com os modelos mentais resultantes de representações construídas a partir da experiencia do sujeito em sociedade e das práticas interacionais. Nesse contexto, o texto contempla uma gama de operações cognitivas interligadas como direciona Marscuschi. Constitui-se um corpus de charges publicadas na mídia brasileira, orientadas para a temática do rompimento de barragens de rejeitos de minério de ferro para a análise do aparecimento de metáforas conceptuais. Conclui-se que as metáforas se constituem recursos multimodais na orientação argumentativa e revelam metáforas do medo e da lama envolvendo um discurso do horror sobre a tragédia das cidades de Brumadinho e Mariana.

Iron ore tailings dams are part of the mining process in Brazil. It is an old technique involving several technologies to make it more secure. Constant vigilance and care about these structures have become a frequent routine for mining companies to avoid possible failures of these dams. After the collapse of the ore tailings dam in Brumadinho (MG) and Mariana (MG) cities, many discourses with metaphorical elements about sustainability and the practice of using tailings dams were supported by a discursive intentionality focused on social criticism. The aim of this study is to identify and analyze the use of conceptual metaphors present as multimodal elements in textual argumentation, in a sociocognitive and interactional perspective of language. For this, it is adopted from expo-facto research. The theoretical bias of discursive intentionality along the lines of Searle; the character of mental models, social representations,and sociocultural knowledge as predicted by Van Dijk, the sociosemiotic vision of Geeraerts (2016) to understand how argumentation through the imagery field of cartoons is constructed and socially supported and dialogism in perspective of Meyer from the argumentation. In this sociocognitive and interactional perspective, the text is thought of as a linguistic-discursive construction in which intentionality is related to mental models resulting from representations built from the subject's experience in society and interactional practices. In this context, the text contemplates a range of interconnected cognitive operations as directed by Marscuschi. A corpus of cartoons published in the Brazilian media is constituted, oriented to the theme of breaking up iron ore tailings dams for the analysis of the appearance of conceptual metaphors. It is concluded that metaphors are multimodal resources in the argumentative orientation and reveal metaphors offear and mud involving a horror speech about the tragedy of the cities of Brumadinho and Mariana.

Metáfora e significação: a construção de sentidos em análise / Metaphor and significance: the construction of meanings in analysis

RESUMO: Neste artigo, discriminamos dois tipos de intervenções no contexto analítico: as metafóricas comparativas, cuja referência para produção de sentido é o significado; e as metafóricas criativas, produção de sentido via significante. Como base para tais desenvolvimentos, temos a figura da metáfora e suas teorias no campo da linguística e da retórica, acrescidas da teoria psicanalítica da metáfora desenvolvida por Lacan. Concluímos que as alternativas de intervenção aqui elaboradas, embora não esgotem outras formas, podem contribuir com o desenvolvimento para uma teoria da técnica psicanalítica.

Abstract: This article describes two types of interventions in the analytical context: the comparative metaphorical, whose reference for the production of sense is the meaning; and the creative metaphorical, production of sense by significant. As a basis for such development, there is the figure of metaphor and its theories in the field of linguistics and rhetoric, plus the psychoanalytic theory of metaphor developed by Lacan. We conclude the alternatives of intervention developed here, although they do not exhaust other forms, can contribute to the development of a theory of psychoanalytic technique.

Stella do patrocínio and the delirious metaphor / Stella do patrocínio e a metáfora delirante

RESUMO: Em busca de saber se o insignificante pode ou não falar, este artigo se detém na poética proferida de Stella do Patrocínio, articulando os campos da psicanálise, da teoria da literatura e da filosofia. Discute-se, para tanto, o que é simbolizável no discurso delirante, e o que permanece à margem, impedido de ser interpretado totalmente. A metáfora, enquanto elaboração do Simbólico, norteia esta investigação, ao trazer para a discussão o pensamento estruturalista das figuras de linguagem, e uma orientação pós-estruturalista, que não toma a linguagem como código, mas como fluxo, a subverter a lógica da representação.

Abstract: In search of whether the insignificant can speak or not, this article focuses on Stella do Patrocínio's poetics, articulating the fields of psychoanalysis, literature's theory and philosophy. Therefore, it discusses what is symbolizable in the delirious discourse, and what remains on the sidelines, prevented from interpreting itself. Metaphor, while elaborating the Symbolic, guides this investigation, by bringing to the discussion the structuralist thinking of figures of speech, and a post-structuralist orientation, which does not take language as code, but as flow, to subvert the logic of representation.

"Se eu fosse eu"... Traços da relação de objeto e da problemática da identidade no poema de Clarice Lispector / Si j'étais moi"... Analyse de la relation d'objet et de la problématique de l'identité dans le poème de Clarice Lispector / "If I were me": Traces of the object relations and of the problematics of identity in Clarice Lispector's poem

Neste trabalho nos ocupamos em analisar traços do poema de Clarice Lispector Se eu fosse eu de acordo com a relação entre o corpo e uma parte excluída de nossa integridade corporal. As três dimensões de objeto mencionadas no artigo apontam uma aproximação conceitual entre a metáfora da extração do objeto a e o campo dos ideais. A análise do poema sustenta a hipótese da inexistência de relação de objeto, permitindo determinarmos a origem de dois sentimentos relatados por Lispector: se sentir ausente dela mesma e o desejo de transgressão do ideal.

"Si j'étais moi"... Analyse de la relation d'objet et de la problématique de l'identité dans le poème de Clarice Lispector: Dans ce travail nous allons analyser le poème de Clarice Lispector Si j'étais moi par rapport à la relation entre le corps et d'une partie exclue de l'intégrité corporelle. Les trois dimensions de l'objet mentionnées indiquent une proximité conceptuelle entre la métaphore de l'extraction de l'objet aet le champ des idéaux. L'analyse du poème soulève l'hypothèse de l'inexistence de la relation d'objet, ce qui nous permet de déterminer l'origine de deux sentiments énoncés par Lispector: celui d'absence d'elle-même et celui du désir de transgresser l'idéa

"If I were me": Traces of the object relations and of the problematics of identity in Clarice Lispector's poem: In this work we will analyze extracts of Clarice Lispector's poem If I were me according to the relationship between the body and a part excluded from our bodies' integrity. The three dimensions of object mentioned point to a conceptual approximation between the metaphor of the extraction of "object a" and the spheres of ideals. The analysis of the poem suggests the absence of an object relationship, allowing us to establish the origin of two feelings reported by Lispector: a feeling of an absence from herself and the desire to transgress the ideal.

Mulheres em cargos de liderança no esporte: rompendo o teto de vidro ou percorrendo o labirinto? / Women in leadership sport positions: breaking through the glass ceiling or walking through the labyrinth? / Mujeres en cargos de liderazgo en el deporte: ¿rompiendo el tejado de vidrio o recorriendo el laberinto?

Resumo A metáfora do teto de vidro é amplamente utilizada para representar os obstáculos invisíveis que impedem mulheres de progredir profissionalmente em altos cargos de liderança na gestão e no esporte. O objetivo deste estudo foi, a partir de uma revisão integrativa, analisar o uso da metáfora do teto de vidro na literatura científica nacional e propor o uso do labirinto como uma metáfora mais complexa e inclusiva. Apesar de ser majoritariamente utilizado em estudos brasileiros, o teto de vidro não representa os diferentes locais de partida e as diversas dificuldades vivenciadas por mulheres ao longo de sua trajetória profissional. A metáfora do labirinto possibilita um olhar mais complexo, considerando os diferentes caminhos percorridos por mulheres a partir de suas identidades de gênero, classe e raça.

Abstract The glass ceiling metaphor is widely disseminated and used to represent the invisible obstacles that prevent women from progressing professionally into high leadership roles in management and sport. The aim of this study was, from an integrative review, to analyze the use of the glass ceiling metaphor in the national scientific literature and to propose the use of the labyrinth as a more complex and inclusive metaphor. Despite being mostly used in Brazilian studies, the glass ceiling does not represent the different starting points and the different difficulties experienced by women throughout their professional trajectory. The labyrinth metaphor allows for a more complex look, considering the different paths taken by women based on their gender, class and race identities.

Resumen La metáfora del tejado de vidrio es ampliamente utilizada para representar los obstáculos invisibles que impiden a las mujeres progresar en el ámbito profesional y acceder a altos cargos de liderazgo en la gestión y en el deporte. El objetivo de este estudio fue, a partir de una revisión, analizar el uso de la metáfora del tejado de vidrio en la literatura científica nacional y proponer el uso del laberinto como una metáfora más compleja e inclusiva. A pesar de ser mayoritariamente utilizado en estudios brasileños, el tejado de vidrio no representa los diferentes locales de partida y las diversas dificultades enfrentadas por mujeres a lo largo de su trayectoria profesional. La metáfora del laberinto posibilita una mirada más compleja, considerando los diferentes caminos recorridos por mujeres a partir de sus identidades de género, clase y raza.

Disputas pela significação no discurso do HIV/aids: um percurso na ciência, na literatura, na militância LGBTI e nos canais do YouTube / Disputes for meaning in the discourse of HIV/AIDS: a journey in science, literature, LGBTI activism and YouTube channels / Disputas por el significado en el discurso del VIH/SIDA: un viaje en ciencia, literatura, activismo LGBTI y canales de YouTube

Este artigo trabalha na perspectiva histórica e na revisão bibliográfica de autores que analisam os recursos da linguagem, como a metáfora, para perceber a construção discursiva do HIV/aids na medicina, na mídia, no campo literário, na militância LGBTI e nos relatos em canais no YouTube de pessoas vivendo com HIV. O objetivo é utilizar as análises da terminologia e da história de luta pela significação de termos associados à doença e ao vírus em cada período. Dessa forma, verificamos que as representações iniciais sobre a condição clínica relacionada à culpa e ao julgamento moral de grupos, já vulneráveis antes da epidemia, não foram totalmente superadas no discurso. Observamos ainda os esforços, ao longo desses 40 anos, no campo da ciência para reduzir o estigma e a discriminação a partir da palavra.

This article works in the historical perspective and in the bibliographic review of authors who analyze language resources, such as the metaphor, to understand the discursive construction of HIV/AIDS in medicine, in the media, in the literary field, in LGBTI activism and in reports on YouTube channels of people living with HIV. The objective is to use the analysis of terminology and history of struggle for the meaning of terms associated with the disease and the virus in each period. We found that the initial representations about the clinical condition related to guilt and the moral judgment of groups, already vulnerable before the epidemic, were not completely overcome in the discourse. We also observe the efforts, over these 40 years, in the field of science to reduce stigma and discrimination based on words.

Este artículo trabaja en la perspectiva histórica y en la revisión bibliográfica de autores que analizan recursos del lenguaje, como la metáfora, para comprender la construcción discursiva del VIH/SIDA en la medicina, en los medios de comunicación, en el campo literario, en el activismo LGBTI y en canales de YouTube de personas que viven con el VIH. El objetivo es utilizar el análisis de la terminología y la historia de las luchas por el significado de los términos asociados a la enfermedad y al virus en cada período. Así, encontramos que las representaciones iniciales sobre el cuadro clínico relacionado con la culpa y el juicio moral de grupos, ya vulnerables antes de la epidemia, no fueron superadas por completo en el discurso. También hemos visto esfuerzos, durante estos 40 años, en el campo de la ciencia para reducir el estigma y la discriminación basados en las palabras.

A poética do luto: reflexão a partir do conceito de objeto transformacional / The poetics of mourning: reflection from the concept of transformational object / La poética del duelo: reflexión desde el concepto de objeto transformacional

Partindo do conceito de objeto transformacional formulado por Christopher Bollas, discutimos o potencial transformador dos encontros estéticos. Apresentamos algumas reflexões sobre uma experiência clínica vivida com uma paciente atravessando um luto, e destacamos a marcante habilidade dela em se utilizar de músicas, imagens e metáforas para dizer de sua experiência emocional. A partir desta experiência clínica temos por objetivo, neste artigo, refletir a respeito da potência transformacional dos objetos estéticos no contexto analítico, que parecem ter um papel importante no processo de elaboração do luto desta paciente. Por fim, fazemos alguns apontamentos sobre a importância do encontro analítico, na relação de transferência-contratransferência, para o potencial de transformação dos encontros estéticos vividos nas sessões de análise (aU).

Starting from the concept of transformational object formulated by Christopher Bollas, we discuss the transformative potential of aesthetic encounters. We present some reflections on a clinical experience lived with a patient going through mourning, and highlight her remarkable ability to use music, images and metaphors to tell about her emotional experience. Based on this clinical experience, we aim, in this article, to reflect on the transformational power of aesthetic objects in the analytical context, which seem to have an important role in the process of elaborating the mourning of this patient. Finally, we make some notes on the importance of the analytical encounter, in the transference-countertransference relationship, for the potential for transformation of the aesthetic encounters experienced in the analysis sessions (AU).

Partiendo del concepto de objeto transformador formulado por Christopher Bollas, discutimos el potencial transformador de los encuentros estéticos. Presentamos algunas reflexiones sobre una experiencia clínica vivida con una paciente en duelo, y destacamos su notable capacidad para usar música, imágenes y metáforas para contar su experiencia emocional. A partir de esta experiencia clínica pretendemos, en este artículo, reflexionar sobre el poder transformador de los objetos estéticos en el contexto analítico, que parecen tener un papel importante en el proceso de duelo de esta paciente. Finalmente, tomamos algunas notas sobre la importancia del encuentro analítico, en la relación transferencia-contratransferencia, para el potencial de transformación de los encuentros estéticos experimentados en las sesiones de análisis (AU).

Orgullo loco y metáforas para una disidencia: un análisis lingüístico y simbólico / Mad pride and metaphors for dissidence: a linguistic and symbolic analysis

RESUMEN El presente artículo expone un análisis lingüístico e interpretativo sobre el uso de la metáfora conceptual en el campo de la salud mental, tomando como campo de observación el uso de Twitter en la primera edición del Día del Orgullo Loco en España, celebrada el 20 de mayo de 2018. El objetivo es dar cuenta de los posicionamientos expresados por los activistas en primera persona. Los resultados muestran un cuestionamiento a las lógicas coercitivas producidas por la atención psiquiátrica, una problematización del modelo hegemónico en su conjunto, una denuncia a la opresión que implica el estigma, problemas de comunicación y demandas de mayor diálogo con los profesionales del campo de la salud mental. Este análisis nos ha permitido comprender el modo lingüístico de re-semantizar el campo de la salud mental, así como dar cuenta de las tensiones existentes entre las percepciones subjetivas de las personas diagnosticadas y las producciones del modelo médico hegemónico.

ABSTRACT This paper presents a linguistic and interpretative analysis of the use of conceptual metaphors in the field of mental health, taking as a field of observation the use of Twitter in the first edition of Mad Pride Day in Spain, held on May 20, 2018. The objective is to give a first-person account of the attitudes expressed by activists. The results show a questioning of the coercive logics produced by psychiatric care, a problematization of the hegemonic model as a whole, a criticism of the oppression implied by stigma, communication problems with professionals in the field of mental health, as well as demands for greater dialogue with them. This analysis has allowed us to understand linguistic modes of resignifying the field of mental health, and also to account for the tensions between subjective perceptions of the people diagnosed and the productions of the hegemonic medical model.

Metáforas de um vírus: reflexões sobre a subjetivação pandêmica / Metáforas de un virus: reflexiones sobre la subjetivación pandémica / Metaphors of a virus: reflections on the pandemic subjectivation

Resumo O presente artigo visa explorar diferentes metáforas acionadas na primeira fase da pandemia do novo coronavírus no Brasil, inspirado na obra de Susan Sontag, A doença como metáfora. As metáforas são ferramentas centrais nos processos de subjetivação da pandemia, do vírus que a causa e da doença que ela materializa. O material empírico que sustenta nossas reflexões vem de encontros semanais de um grupo terapêutico que passamos a conduzir on-line com as medidas de isolamento social no país, e de observação participante nas redes sociais da internet. Com base nisso, pensamos em quatro chaves de metáforas: o (in)visível, o mascarado, o divino e o isolado. A partir dessas categorias, é possível refletir sobre questões como sofrimento ético-político, resistência subjetiva, luto, negação, melancolia e megalomania, presentes nos modos de subjetivação da pandemia.

Resumen Este artículo tiene como objetivo explorar diferentes metáforas desencadenadas en la primera fase de la nueva pandemia de Coronavirus en Brasil, inspirado en el trabajo de Susan Sontag, "La enfermedad como metáfora". Las metáforas son herramientas centrales en los procesos de subjetivación de la pandemia, el virus que la causa y la enfermedad que le materializa. El material empírico que sustenta nuestras reflexiones proviene de reuniones semanales de un grupo terapéutico que comenzamos a realizar en línea con las medidas de aislamiento social en el país, y de la observación participante en las redes sociales de internet. Basado en esto, pensamos en cuatro claves metáforas: lo (no) visible, lo enmascarado, lo divino y lo aislado. A partir de estas categorías, es posible reflexionar sobre cuestiones como el sufrimiento ético-político, la resistencia subjetiva, el luto, la negación, la melancolía y la megalomanía, presentes en los modos de subjetivación de la pandemia.

Abstract This article aims to explore different metaphors triggered in the first phase of the pandemic of the new coronavirus in Brazil, inspired by Susan Sontag's work, "Illness as metaphor". Metaphors are central tools in the processes of subjectification of the pandemic, the virus that causes it and the disease that it materializes. The empirical material that supports our reflections comes from weekly meetings of a therapeutic group that we started to conduct online due to the measures of social isolation in the country, and from participant observation in the internet social media. Based on this, we propose four metaphor keys: the (in)visible, the masked, the divine and the isolated. From these categories, it is possible to reflect on issues present in the pandemic's subjectivation modes such as ethical-political suffering, subjective resistance, mourning, denial, melancholy, and megalomania.

La terapia familiar como vía de la resignificación en la enfermedad / Family therapy as a way to redefine disease

Se realizó un rastreo bibliográfico sobre la reacomodación de las dinámicas internas en familias que tienen un infante en cuidados paliativos, haciendo hincapié en la importancia de la terapia familiar para entender la enfermedad y resignificarla mediante la técnica narrativa de la metáfora. Teniendo en cuenta lo anterior, cuando llega una crisis significativa al núcleo familiar, como una enfermedad, esta cambia la dinámica familiar, puesto que obliga a movilizarse de manera inesperada para buscar posibles soluciones a la situación que aqueja. En muchos casos, la familia recurre a la terapia familiar como estrategia para fortalecer sus recursos, y la metáfora como herramienta narrativa, es uno de los recursos que se usa para ayudar a resignificar la enfermedad. Ahora bien, en cuanto al rastreo bibliográfico, fue la base del texto reflexivo construido, ya que en el rastreo se evidenció que en la terapia familiar no se encuentra un abordaje específico en los procesos de salud que requieren acompañamiento paliativo, por lo que se hace necesario visibilizar la utilidad de la terapia familiar en estos procesos. Como conclusión, se presenta el uso de la metáfora como posible vía de trabajo con las familias que están pasando por una situación de enfermedad, puesto que facilita la externalización del problema y logran así nuevas narrativas orientadas a la resignificación.

A literature review was carried out on the rearrangement of inner dynamics in families with an infant in palliative care, emphasizing the importance of family therapy to understand the disease and resignify it through the narrative technique of metaphor. Considering the above, when a significant crisis, such as a disease, reaches the family core, family dynamics change since it forces unexpected mobilization to find possible solutions to the situation. In many cases, the family uses family therapy as a strategy to strengthen their resources, and the metaphor, as a narrative tool, is one of the resources used to help resignify the disease. Bibliographic review was the basis of the reflexive text constructed, since the review showed that in family therapy there is no specific approach in health processes that require palliative accompaniment, reason why it is necessary to draw attention to the usefulness of family therapy in this type of processes. In conclusion, the use of metaphor is presented as a possible way of addressing families who are going through a situation of disease, since it facilitates the externalization of the problem and the achievement of new narratives aimed at redefinition of the disease.

The image of physical education teachers held by students from two universities / A imagem dos professores de educação física de alunos de duas universidades

ABSTRACT This study analyses the image that students of initial physical education teacher education (PETE) from two different universities (University of Alicante- UA, Spain, and Central University of Ecuador-UCE) have of physical education teachers. This qualitative and comparative study uses a metaphorical approach. Qualitative methodology was used to analyse the participating students metaphors in order to explore whether or not they suit the current learning and teaching perspectives in the field of Physical Education, and whether the images conveyed any differences between universities due to the influence of the context in the Physical Education teacher image and in gender stereotypes. A total of 190 students participated in the study (n= 105 men; n= 85 women). The software AQUAD 7 was used to process the data. The results showed that there were no obvious gender differences that keep women away from physical activity. As well as not excessive differences due to the different context of the participants.

RESUMO Este estudo analisa a imagem que alunos de educação inicial de professores de educação física de duas universidades diferentes (Universidade de Alicante - UA, Espanha e Universidade Central do Equador - UCE) possuem professores de educação física. Este estudo qualitativo e comparativo utiliza uma abordagem metafórica. A metodologia qualitativa foi utilizada para analisar as metáforas dos alunos participantes, a fim de explorar se elas se adequam ou não às perspectivas atuais de aprendizagem e ensino no campo da Educação Física, e se as imagens transmitiram alguma diferença entre as universidades devido à influência do contexto na imagem do professor de Educação Física e nos estereótipos de gênero. Um total de 190 alunos participaram do estudo (n= 105 homens; n= 85 mulheres). O software AQUAD 7 foi utilizado para processar os dados. Os resultados mostraram que não havia diferenças de gênero óbvias que afastassem as mulheres da atividade física. Assim como não há diferenças excessivas devido ao contexto diferente dos participantes.

Crise das utopias e as quatro justiças: ecologias, epistemologias e emancipação social para reinventar a saúde coletiva / Crisis of utopias and the four justices: ecologies, epistemologies and social emancipation for reinventing public health

Resumo O artigo propõe uma leitura da crise da saúde no interior de uma crise mais ampla das utopias e da necessidade de reinventarmos a emancipação social que indique trilhas realistas de esperanças a partir do presente. Para isso propomos a articulação de quatro tipos de justiça: social, sanitária, ambiental e cognitiva. As duas primeiras são bem conhecidas do pensamento crítico e da saúde coletiva, e as duas últimas ampliam o entendimento da crise em sua natureza civilizatória, ética e planetária, marcada pelas contradições e potencial destrutivo da modernidade eurocêntrica, ocidental e capitalista. O social, na perspectiva assumida, é considerado indissociável das dimensões ecológicas, ontológicas e epistemológicas que marcarão os grandes embates na interface entre ética, política, ciência e transformação social em tempos de acirramento das várias crises, surgimento de distopias e necessária transição civilizatória. O artigo se apoia nas contribuições de três campos do conhecimento: a saúde coletiva, a ecologia política e as abordagens pós-coloniais, em especial as epistemologias do Sul de Boaventura de Sousa Santos, em torno da reinvenção da emancipação social. Ao final propomos breves reflexões para que a saúde coletiva produza alternativas sobre temas como desenvolvimento econômico, científico e tecnológico, promoção, vigilância, atenção e cuidado.

Abstract The article proposes a reinterpretation about the health crisis within a broader crisis of utopias and the need to reinvent social emancipation that can show us realistic paths of hope from the present. For this purpose, we propose the association of four types of justice: social, health, environmental and cognitive. The two first ones are well known in critical thinking and collective health, and the last two extend the understanding of the crisis in its civilizing, ethical, and planetary aspects, marked by the contradictions and destructive potential of Eurocentric, Western and capitalist modernity. The social is considered inseparable from the ecological, ontological, and epistemological dimensions in the interface between ethics, politics, science and social transformation related to the various crises and the necessary civilizational transition. The article is based on contributions from three fields of knowledge: collective health, political ecology and postcolonial approaches, especially the Epistemologies of the South, as presented by Boaventura de Sousa Santos around the reinvention of social emancipation. Finally, we propose some brief reflections for collective health to produce alternatives on topics such as economic, scientific and technological development, health promotion, surveillance, and care.